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鄉土情

8 ‧ Jun
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歌仔戲

歌仔戲從宜蘭發展的,宜蘭人祖先93%是漳州人,所以宜蘭人有漳州腔,鹿港人也有一種腔,鹿港人就是鹿港腔,鹿港人大部份是泉州人。

台南府城台北艋舺也是泉州人居多,泉州人愛唱南管,漳州人愛歌仔戲,過去台灣有南管北管,南管因為太斯文,不夠熱鬧,廟會拜拜大場面都用北管,因為北管較熱鬧,北管又叫亂層(亂彈)就是因為熱鬧,所以古代流行一句話,吃肉吃三層,看戲看亂層(台),亂層一就是亂唱,聽不太懂,如秦冬嗟(台),狗仔咬籬笆(台),籬芭咬咬歹(台),車鼓隊(台)弄車鼓(台)都是這種節奏。

歌仔戲本來叫本地歌仔,由宜蘭起家,之前說過宜蘭93%漳州人,漳州人很喜歡唱歌唸曲,大家聚在一起就唱歌演戲,大廟拜拜就大家在一起演戲唱歌,歌仔戲就是這樣起家的。 所以是本土的藝術,外國沒處看的,其他南管北管,布袋戲傀儡戲(台),車鼓陣都是中國傳過來的,只有歌仔戲是本土的。

以前歌仔戲演員全男生,沒女生,女生不可拋頭露面,當時沒舞台沒佈景,當時叫落地掃(台),賣藥的王祿仔(台)亦叫落地掃,過去歌仔戲都在廟堂,大樹下,四處都有,一定四齣,這是固定的,這四齣就是山伯英台,陳三五娘,呂蒙正,什細記。

也許感覺奇怪,或許曾看過王寶釵,狸貓換太子,包公,但這都是外來的,中共那邊來的,以前沒佈景,佈景從福州來的,戲要做之前,一定先辦仙,什麼戲都一樣要辦仙,戲的結局一定圓滿,團圓,因為過去的人生活辛苦,所以戲要結束,一定歡喜收場,寫劇本的人懂得觀眾之心,像電影山伯英台,結束時是化做二隻蝴蝶,歌仔戲是做回陽,又活起來從此不分離,好人一定善終,壞人一定要殺,有一句俗語:沒殺奸臣乎人看,觀眾不願散(戲)。

接著說歌仔戲,做歌仔戲的戲班,過去全部不識字,所以沒戲是的真的好看,劇本由導演的嘴巴闡述,叫你演什麼角色都得照做,劇情是苦是悲,說完你照著演,到現在沒什麼改變,電台電視台的歌仔戲當然不可沒有,歌仔戲班很天才,導演從頭到尾講完,他們就會做。

歌仔戲中重要角色分生、旦、三花、生分、小生、老生、文生、武生、旦分苦旦、正旦、苦旦戲最吃重、苦旦算主角,三花有瘋邊仔、阿嬤仔、是男人反串,歌仔戲重唱功、功夫好壞看唱功,歌仔戲最早是七字調,歌詞不固定,虛字不襯自己加,要加不加隨便你,所以每一個人唱出來的都不同,速度也不同,有快板、中板、慢板,歡喜的時快板、悲傷慢版,歌仔戲的祖師拜田都元帥與西秦王爺。

田都出生就被丟在一旁,所以他姓田,傳說他吃蟳仔,屁股爛掉一條命,西秦王爺也叫莊府老爺,他是唐明皇的軍師,做人死忠,唐明皇封他做王爺,北管布袋戲拜西秦王爺為祖師,南管、傀儡戲,皮戲,歌仔戲拜田都元帥,不吃蟳,歌仔戲的人禁說蛇,都說是溜,草索仔